Не переставайте верить в чудеса,
На перекрестке иль на краю обрыва,
Когда в дребезги разбилася душа,
И собрать осколи не хватает силы.
Не переставайте верить в чудеса,
Когда все кажется без смысла,
И мчится жизнь на скоростях,
И остановить ее не в наших силах.
Не переставайте верить в чудеса,
Когда потеряли что-то иль кого-то,
Бог в силах возвратить назад,
А если нет, Он знает почему случилось это.
Не переставайте верить в всемогущество Творца,
Когда бушуют ветры и заносят снегом вьюги,
Когда в секунды улетучилась мечта,
И то что строили разрушилось в мгновенье.
Не переставайте верить, верить в силу Бога,
Ведь Он Творец и Создатель нашей всей земли,
Он знает все когда нам трудно и когда нам больно,
Когда мы радуемся и когда грустим.
Он может все, нам нужно только верить,
Ведь с верой совершают чудеса,
Его любовь к людям не знает меры,
И только Он способен смысл дать.
И каждый день и каждое мгновенье,
Ищите Бога, спешите с Ним поговорить,
Он хочет с вами всегда иметь общенье,
Он хочет радость и счастье подарить.
И пусть бушует жизнь, а ураган уносит силы,
Вы помнете что с вами рядом Бог,
Лишь только в Нем душа найдет успокоенье,
И только в Нем возможно мир иметь.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.