Могут ли объединиться воедино все христианские церкви?
Встречный вопрос: возможно ли слиться в единую систему-государство Европе, России, Ирану, США и другим странам земли? Ведь они обладают общим экономическим и политическим строем, основанным на поклонении золотому тельцу. Так что теоретически данное слияние вполне возможно. То же можно сказать о всех официальных христианских церквях, будь то лютеранская, православная или католическая. Ведь все они живут по единым законам/заповедям лжеапостола Павла со своей иерархией святых и начальников над паствой. Однако не все так просто, ибо имеем в наличии князя мира сего. Именно в его ведении находится власть над царствами этого мира и их структурами:
- Опять берет Его дьявол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их, и говорит Ему: все это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне. Мф.4-8,9.
Как известно, сатана и дьявол любит править, соблазняя людей и разделяя их на конфессии, деноминации, государства и противоборствующие стороны в них, чтобы при помощи своей духовной системы стравливать их друг с другом по надуманным поводам. Но при этом все человечество не выходит за рамки Павловых посланий.
Вы хотите креститься тремя перстами, а не двумя?, живи так, но сперва одолей в жестоком противоборстве двупертсных. А вам желательно иметь черную Мадонну для поклонения или христосика, распластанного в томной неге на кресте? Фу! Мы, протестанты, и на дух не переносим деревянных, золотых и иных кумиров. Лишь только по стенам собраний знакомое и приятное для глаз и души ,,во Христе распнулись в смерть".
Так должно быть в царстве сатаны: ,,разделяй и властвуй!". Кто не научен этому - вон со ступенек любой земной власти! Стало быть, для дьявола то хорошо, что храните и утверждаете в новых поколениях своих последователей незыблемость присутствия в человечестве законов и сил тьмы и зла этого духовного мира
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
СПАСЕН!!! (Часть 3) - Сергей Сгибнев Тема спасения настолько интересна и широка, что, начавшись с небольшого исследования, продолжает жить, словно сама по себе...
Поэзия : Гимн России, старый проект на конкурс - Андрей Рюрик *Когда речь идет о таком жанре как "гимн", то соответствующий текст должен отвечать пониманию различных категорий населения, обозначая то общее, что может их объединять. Для читателей этого сайта такое понятие - Бог. Для многих других категорий граждан объединяющим началом могут представляться различние иные ценности, включая так называемые "общечеловеческие ценности". При этом, обычно забывается, что все эти ценности возникли в древние времена на чисто религиозном мировоззрении. "Человеческие ценности без Бога" - очень недавнее "изобретение", которое, однако, всегда с неизбежностью приводило к катастрофическим результатам. (Начиная от французской революции 18 века и кончая коммунистической и фашистской катастрофами 20 века). Разумеется, понятие веры в Бога подразумевает полную свободу выбора того или иного мировоззрения, включая атеистическое. Без такой полной личной свободы выбора невозможно создать благополучное общество. Поэтому вера в Высший Абсолют - гораздо более демократична, чем, например большевизм или фашизм. Эта вера (а не отдельно взятые конфессии) никому ничего не запрещает. Она дает человечеству большую свободу, чем любая политическая доктрина, партия или даже "самая правильная конфессия". И пусть попробует кто-либо против этого возразить или оспорить это.
(Я, конечно, понимаю, что без объединения в "конфессии" отдельным людям очень трудно было бы ощущать Бога, поэтому не следует меня воспринимать как "врага всяческих конфессий". Это был бы полный абсурд).
Публицистика : Кто будет брошен в озеро огненное? - Николай Николаевич В чем опасность спасения делами? Это спасение исключает Жертву Иисуса Христа в деле спасения человечества, как Спасителя. Заслужить Божью милость через сделанные дела — это как бы плата за милость. Милость не была бы милостью, если бы за нее платили.
